舊約聖經撒母耳記下7：1～17
【王住在自己宮中，耶和華使他安靖，不被四圍的仇敵擾亂。 那時，王對先知拿單說：“看哪，我住在香柏木的宮中， 神的約櫃反在幔子裏。” 拿單對王說：“你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。” 當夜，耶和華的話臨到拿單說： “你去告訴我僕人大衛，說耶和華如此說：‘你豈可建造殿宇給我居住呢？ 自從我領以色列人出埃及直到今日，我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士師，就是我吩咐牧養我民以色列的說：你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢？’“現在，你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：‘我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。 你無論往哪里去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。 我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；兇惡之子也不像從前擾害他們， 並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂，並且我－耶和華應許你，必為你建立家室。 你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。 他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。 我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。 但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。 你的家和你的國必在我（原文是你）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。’”拿單就按這一切話，照這默示，告訴大衛。】就讀到這裏。我們認識耶穌以後，開始讀聖經。
神想要通過聖經讓我們的心和神的心交流，這一點非常的奇妙。如果神真的是全能的神，在任何地方都是有能力的神。如果人和狗或者羊這些動物一起生活，智商不匹配。我看見很多單身女人願意和貓狗一起生活。人和人一起生活，相互之間經常會有碰撞。因為人的智商相等。於是，人們選擇和狗一起生活。因為狗的智商低，所以跟它發火，踹它，它叫一叫也就完了。實際上，養一只狗會比和人一起生活更舒服，所以她們選擇不和男人一起生活，和狗一起生活。只要用食物逗它，它都會過來。但神並不是那樣，神創造了人之後想要和人交流。我們的想法會比小狗好多了，可是從神的水準去看，我們的想法實在是狹隘不足，愚蠢。為了和我們永遠在一起生活，神需要拯救我們，那麼，神做了什麼事情呢？
昨天我的大嫂去世，我參加葬禮回來。看到人去天國的時候，如果我們在這個世上能過100歲，在永遠的神面前，100歲1000歲就像幾個小時一樣短暫，所以神想要我們永遠活著。
各位捏一下自己的臉，各位你的臉馬上會變，以後會變成不老的臉。即使我們能活1000年，在神面前也是短暫的。神想要永遠和我們分享他的愛，如果變得只想低一點的話，會像小狗一樣在食物面前回來，所以神把我們創造成比小狗的智商高一點的，使我們能感受到神的愛。和這樣的我們生活，神非常喜樂。和傻子一起生活，有意思嗎？沒意思。神賜給我們和神一樣的智慧，又給了我們能力，讓我們能永遠聖潔地生活。人活100歲，就是長壽，但是實際上，到了100歲，沒有人會說，死了算了。到了100歲，就想再過個50歲。神在我們心靈深處引領我們，讓我們在永遠的世界—天國，和神永遠地活著，現在建立的這樣奇妙的工，其中最重要的事情，不是我們的壽命或者外貌怎麼樣，而是把我們思考的心裏世界和神連接在一起。
最近我讀了聖經。《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》……這樣讀的時候，第一次沒有感覺，可是繼續讀的時候，偶爾心裏有感動。例如，雅各被哥哥追殺，逃亡中，在井旁遇見了拉結。他們相愛，結婚。拉結就在井旁遇到雅各。
亞伯拉罕給自己兒子以撒娶妻時，他的老僕人在井旁，遇見了一個晚上出來打水的女人，他問女人：“你能不能給我打水喝？”女人說：“不僅給你水喝，也要給你駱駝打水喝。”老僕人想，這是神預備的人吧！他有十只駱駝，一只駱駝能喝很多很多的水。就這樣，讓利百加成了以撒的妻子。
摩西當法老王女兒的兒子的時候，他逃亡去了米甸。在井旁，遇見了一個女人，摩西看到別人攆走牧童，牧女，就幫助了那女人。女人的的父親問她說:“你為什麼回來這麼早？”她說：“我今天遇見了一個埃及人，這埃及人幫助了我，所以我很快打到水回家了。”她父親說:“為什麼你自己過來？沒有把他帶過來呢？把他叫過來，我們給他吃點食物吧。”這樣，摩西和她結婚，和她一起做神的工。
各位，在《約翰福音》裏，耶穌來到撒瑪利亞一口井邊，遇見了撒瑪利亞婦人。所以在屬靈上不是在屬肉體的地方，在屬靈的部分開始過上了信仰生活。這都有一個關聯之處，每個人的見面都在井邊，原來在井邊見配偶是好的。當時我沒有結婚，我也常常去了井邊。可是我沒有在井邊遇見了我妻子，是在富川火車站見到的。安德森牧師問我，“我要去富川，你要和我一起去嗎？”我就說，“我去吧”那天我啥也不知道就跟他去了。到車站，有一個小姐等著我。宣教士可能提前跟她說好了。我和她結婚之後，她給我做了咖喱飯，不知道多鹹，現在也忘不掉。原來這裏和仁川近，仁川是一個海邊。
讀《聖經》的時候，能看到《聖經》裏的一個一個人物的心，並能跟自己連接起來。所以我們呢？不是在讀著《聖經》，而是在讀著《聖經》開始認識神的心，讓神的心和我的心一樣。
剛開始的時候不清楚，但是一句一句話語進到我心裏之後，我的心跟神的心變成一樣的時候，神能夠讓我們和神變的非常親近。《聖經》裏面說“我揀選了耶西的兒子大衛，他的心是符合我心意的。”《聖經》裏面說神想讓大衛成就他的旨意。
在今天讀著《聖經》的時候，大衛在洗革拉的時候，洗革拉被火焚燒回到猶大，成為了猶大地的王。如果洗革拉城沒有被火燒，他會一直住在洗革拉。但是洗革拉被火燒了之後，大衛無法待在洗革拉，所以回到猶大。在洗革拉的時候跟隨大衛的有600漁民，大衛到了西布倫的時候，跟隨大衛的有大概30萬個人，推大衛為王。在大衛身上到底發生了什麼事情？他蒙到如此大的福。
撒母耳記下7章1節裏，王住在宮裏，耶和華使他安靜，不被四周的仇敵擾亂。那時王對先知拿單說，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裏。這裏非常重要的是，大衛在剛開始的時候，掃羅想要殺他，他遇到了很多的仇敵。掃羅死了之後還有亞摩利、非利士等遇到很多仇敵，但憑著神的恩典，他戰勝所有的仇敵，最後他住到了王宮裏。
如果是我們心裏會想，這幾年來我從來沒有和家人們一起吃過晚飯，那麼今天和家人一起吃晚飯吧，還有軍人們，他們如此賣命，讓他們也擺設宴席快樂一下，還有付出功勞的人，樹立他們為部長，長官，功勞。
但是大衛他不是這樣去想，而是先詢問了先知拿單。如今我住在香柏木做的宮殿裏，香柏木是非常好的木材，香柏木不怎麼會蛀蟲，香柏木是木材中最好的。我去了日本的時候，發現日本人栽種了很多香柏木。但是香柏木太貴，稅也很高。然後大衛王說:我住在香柏木做的宮殿裏，但是神的約櫃在哪里呢？在幔子裏。所以大衛在說我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裏。這句話是什麼意思呢？我蒙了神的恩典成為了王，那神的約櫃應該住在比我更好的地方。
也就是說，在大衛的心裏有想建造聖殿的心。以色列出埃及的440年之後，所羅門在耶路撒冷建造了聖殿。他們從出埃及以後，一直都是在會幕裏，在幔子裏聚會。他們進到迦南地之後也是在幔子裏。大衛心裏想，我住在香柏木的宮中，而耶和華的約櫃反在幔子裏。大衛開始感受到神的心是想要建造聖殿，在這個方面神的心和大衛的心一樣了。
2001年我們創立了格拉西阿斯合唱團，那時候，《朝鮮日報》刊登了新聞，我們國家特別有名的鋼琴家，小提琴家，大提琴家，他們有一個特別好的組合。而且國家也大力支持他們，支援他們。但是這三個人因心不符合，最終解體了。《朝鮮日報》文化部的記者說，這是非常好的鋼琴樂器組合，他們的解散，讓人特別心疼。我讀著這個報導的時候，我心裏面怎麼想的呢？那個時候我們剛剛成立合唱團，鋼琴組合三個人心合不來都解體了，合唱團可是數十人。
尤其是，在合唱團當中有怎樣的心呢？假如有三個女高音，每個人都會想，我是女高音中唱的最好的，第二個女高音也是心裏想，我應該唱的比她好，她們都是這麼想的。所以在合唱團的時候，在獨唱的時候沒有關係。但是各種各樣的矛盾不斷地產生。
報導中說，三個人因心不合而解散了。那30人50人的合唱團怎麼去引領呢？我心裏沒有自信。我心裏開始想，如果合唱團符合神的心，為了福音去讚美，神就會讓我們蒙福的。就這樣，合唱團目標不是別的，而是為了讚美神。為了讚美神，敬拜神，以這樣的目標建立起了合唱團。
在今年的秋天，他們在美國，15萬的人看到了他們的主題音樂會。在美國已經認定為最好的合唱團。洛杉磯有一個市長跟我說：“無論是需要什麼都跟我說，我們會幫助你們。”有很多美國的市政府開始幫助我們。重要的是，這個合唱，我們所做的事情，比如：牧會、傳道，有的人是拿著自己的心去做，有的人是拿著神的心去做。
大衛他征服了以色列國家之後，第1個進到了迦南地裏。之前耶布斯民族住的地方就是耶路撒冷，耶路撒冷是一個山城。要去耶路撒冷的時候，我之前去耶路撒冷的時候，坐了觀光大巴。那裏的山坡非常陡，耶路撒冷是位於非常高的山城。住在耶路撒冷的這些民族們，從來沒有受到過外部的攻擊，沒被攻破過，為什麼？因為這個山路是在山頂上，所以有人來侵略的時候只要滾點石頭他們就贏了，那邊是很難攻破的地方。
所以知道人們怎麼說嗎？大衛他們攻打耶路撒冷的時候，他們嗤笑說：即使是瞎子和瘸子都能夠趕出你們。事實上，無論是誰攻打那裏，就需要先掌握那裏的水口。大衛為什麼去爭奪了耶路撒冷，因為他知道神想要把聖殿建在耶路撒冷。他安頓下來的時候，心裏沒有想，我們要不要想吃點好的，睡好的地方，然後去旅遊。而是叫先知拿單說：我住在香柏木的宮中，而神的約櫃反在幔子裏，我們建造神的房屋吧。在大衛的心裏產生了這樣的心。
就這樣，我們讀著聖經話語，就能準確知道撒母耳記下5章裏，以色列眾支派來到希伯倫，見大衛說：我們原是你的骨肉，從前掃羅作我們王的時候，率領以色列人出入是你，耶和華也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。於是以色列的長老都來到希伯倫見大衛王，大衛王在希伯倫耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王。
大衛登基的時候30歲，在位40年，在希伯侖作猶大王7年零6個月，在耶路撒冷作以色列和猶大王33年，就這樣5章5節裏，大衛成為了王。六節裏說什麼呢？大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷，要攻打那住在那地方的耶布斯人。耶布斯人對大衛說：你若不趕出瞎子瘸子，必不能進這地方。他們心裏想大衛決不能進去。
然而大衛攻取錫安的保障，就是大衛的城，當日大衛說誰攻打耶布斯人，當上水溝攻打我心裏所恨的瞎子瘸子，從此有俗話說在那裏有瞎子瘸子，他不能進屋去，在這裏所說的是什麼呢？耶布斯人所住的那個山城，也叫做錫安城。他們遇到困難的問題，他們會尋找神。如果神讓他們平安，他們就開始墮落在世俗。所以神想要在耶路撒冷裏建造神的聖殿，把以色列民的心定在耶路撒冷。在耶路撒冷建造聖殿之前，首先要驅趕那裏的7個民族，但一直沒有做到這些。大衛成為王之後，第一個攻打了耶布斯民族，那是因為他知道神的心，因為他知道神的心想建造耶路撒冷聖殿。所以他首先想要取奪耶布斯人的山城，想要建造這個聖殿，所以大衛成為王的第一個事情就是，攻取了耶路撒冷的山城。
還有七章一節裏王住在自己的宮中，耶和華使他安靜，不被四圍的仇敵擾亂。2節也讀一下，我們一起來讀一下：那時，王對先知拿單說：我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裏。大衛他住在了很貴重的香柏木建造的宮裏，但耶路撒冷聖殿還沒有建成，所以大衛說神的約櫃還在幔子裏。這句話的意思是，我想建造耶路撒冷聖殿，各位能理解嗎？
我們同樣度過人生，我得救之後，開始思考了關於福音的部分。我罪得赦免之後，一直讀著聖經的時候發現，在聖經裏有太多地方記錄著我的罪已經得到赦免的地方。第一個我明白的地方就是在利未記4章裏面出來的贖罪祭的部分，那部分對於我罪得赦免帶來了很多的幫助。希伯來書的贖罪祭，還有以賽亞書裏的預言，耶穌要洗淨我們罪的預言。
讀了這些所有話語之後，我發現原來在韓國基督教的許多牧師們不讀聖經，所以他們流向錯誤的方向。尤其是，安息日教會裏說安息日是從星期五的太陽下山到星期六的太陽下山，他們不斷的強調著要遵守安息日。
在聖經裏面說，律法是將來美事的影兒，並不是真像。那在律法裏所說的要遵守安息日，不是意味著要遵守安息日，而是律法只是將來美事的影兒，真像指的是耶穌。
在律法裏說要遵守安息日，不是意味著要真的遵守安息日，而是因為這是將來美事的影兒，這指的是耶穌，安息日是星期五太陽一下山，以色列人所有的人都需要休息，絕對不能擔重但，不能讓他們勞苦，也不能走路走的太多，他們都得休息。
以色列的僕人們在平時的時候一直背負著重擔，但是看到星期五的晚上太陽下山，就進入了安息日。在那個時候能夠放下所有的重擔，是吧？為什麼聖經裏面說要遵守安息日呢？
在馬太福音裏面耶穌說了這樣的話，凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來，我使你們得安息!是吧？你們在我裏面能夠得安息的意思，是吧？在舊約裏所有的人背著重擔，只要到了安息日，就能讓所有人放下重擔一樣，我們只要走到耶穌面前，我們所有的罪的重擔都能夠放下。為了說明這一點的，神教導了我們安息日。所以說律法是將來美事的影兒，並不是真像。
《歌羅西書》二章是怎麼說的呢？二章16節裏；“所以不拘在飲食上或節期月朔安息日，都不可讓人論斷你們。這些原是後事的影兒，那形體卻是基督。”就像在安息日能夠脫下重擔一樣，走到耶穌面前就夠脫掉罪的重擔，為了讓我們領悟這一點，神才成就了安息日。
所以耶穌說，“凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來，我是你們得安息”是吧？行淫時被抓的女人走到耶穌前面的時候，她有沒有得到安息呢？對，她得到了安息。
舊約裏的所有一切都是耶穌的影兒。耶穌來到這世上之後，耶穌讓我們脫掉這些重擔，讓我們得到安息。耶穌已經來了，真正的安息日是在耶穌裏面得到安息，能夠脫下所有罪的重擔，罪得赦免得到安息，這才是真正的安息。即使再怎麼遵守安息日，如果在耶穌面前沒能得到罪得赦免，沒能洗淨罪，那麼安息日是假的。
耶穌來到這世上之後，讓我們從罪惡中解放出來，這是安息日真正含義。為了表達這些部分，神在舊約裏記載了安息日。所以，大衛不是過著一般的信仰生活，而是知道神的心。在《使徒行傳》13章22節裏說；“我見到耶西的兒子大衛是符合我心意的人。”各位阿門嗎？然後說，我要讓他成就我的旨意。
我們得救的時候，已經和耶穌的心變成一樣的心。我們讀著神的話語，與神交流的時候，會我的想法和神的話語有差距，發現我的心不對，就這樣漸漸的讓我們進到神的心之後，我們會拿著和神心一樣的心，各位知道了嗎？
我罪得赦免之後，在慶北善山的時候，發現我的牧師不知道罪得赦免的方法。我想這裏是鄉下，所以人們不知道，大邱市的牧師應該知道吧。當我去大邱市問的時候，發現所有的牧師都說自己是罪人。然後我就心裏想首爾的牧師應該不那樣吧，去了首爾發現周圍的牧師也都說自己是罪人。
神預言了耶穌將要降世，舊約裏通過安息日說明著耶穌的到來。可是人們不知道這一點，一直捆綁在和耶穌的心不一樣的世界裏。但大衛過信仰生活的時候與神交流心，他知道神希望什麼，神願意什麼？神想建造耶路撒冷聖殿。這是神所願意的。你現在引導以色列百姓進入了迦南地裏，但是仍然他們沒有侍奉神，仍然侍奉巴力，侍奉別神。
列王們都是這樣，因為他們沒有一個原點，中心點。神想建造聖殿，希望讓他們都走到聖殿面前。可是他們已經過了80多年，也是沒有人建造這聖殿。那個時候，神看到了大衛，大衛不是過著普通的信仰生活，而是摸索著神的心，尋找神的心，最終變得和神的心一樣。所以大衛想什麼呢？神希望我們在耶路撒冷建造神的聖殿。
那個時候大衛仍然還是一個鄉下支派的王，後來回到以色列之後，成為了整個以色列的王。他成為整個以色列的王之後，第一時間去了耶路撒冷，把耶布斯都趕出去了。然後再在耶路撒冷的那個禾場裏建造了聖殿，各位都知道嗎？他們就這樣通過這場戰爭，擊退了耶布斯人。耶布斯人因為自己住在山城裏，所以他們心裏想沒有人會擊敗自己，說瞎子瘸腿的都能夠打敗你們。
所以大衛說，你們去攻打時候，先殺那些瞎子和瘸腿的。總而言之，他們佔領了這耶路撒冷。
我們看撒母耳記下七章一節；“王說自己的官中是他安靜不被四周的仇敵擾亂。”也就是說，神為了讓大衛建造聖殿，就使大衛安靜，不被四周的仇敵擾亂。如果我們一直不斷去戰爭，會有很多人戰死在戰場，需要安慰那些家人們，也要舉辦慶功宴，頒獎……應該要度過這樣的時間是吧？但是大衛沒有做這樣的事情，而是說我住在香柏木的宮中，神的約櫃卻在幔子中。這段話的意思是，我住在豪華的樓房裏，但神的約櫃卻在幔子裏，這像話嗎？他表達的是想要建造聖殿的心，但神並沒有讓大衛建造而是讓所羅門建了這聖殿。因為大衛已經流了很多人的血，所以神讓所羅門建造這聖殿。
然後在八章裏，神非常奇妙地幫助這個事情。
八章一節裏，此後大衛攻打非利士人，把他們制服，從他們手下取得了京城的權柄，又攻打摩押人，所以他們躺臥在地上，
用繩量一量，量二繩的殺了量一繩的存留。摩押人就歸服大衛，給他進貢。
瑣巴王利合的兒子哈大底謝往大河去，要奪回他的國權。大衛就攻打他， 擒拿了他的馬兵一千七百，步兵二萬，將拉戰車的馬砍斷蹄筋，但留下一百輛車的馬。大馬士革的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大底謝，大衛就殺了亞蘭人二萬二千。 於是大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。(撒母耳記下 8:3-6 和合本)
在這裏能夠看到，大衛無論往哪里去，神都讓他能夠戰勝，然後獲得那些戰利品。用這個戰利品做好了能夠建造聖殿的準備。
我度過人生的時候，做一些事情的時候開始思考，神喜悅什麼呢？神拯救了我，從罪惡污穢裏拯救了我，使我的罪得以洗淨。現今有很多的人雖然相信耶穌，但仍然說自己是罪人。神最喜悅我們見證這罪得赦免的福音。那時候開始我心裏想，我過傳福音的生活，神會在一切的事情上都會幫助我的。
就這樣，開始通過主日學傳福音，通過佈道會傳福音。1972年的時候，我們家的恩淑出生，73年1月份的時候在金泉，後來到了大邱。在金泉一直是個人傳道，沒有想到要蓋禮拜堂。我之前呆在監理教會，所以知道怎麼侍奉教會。但我不知道得救的教會怎麼運轉。
在神面前罪得赦免得救的弟兄姊妹們在一起聚會，那時候開始了這樣的教會。在宣教的時候沒有什麼困難。但開始教會的時候，弟兄姊妹們之間受試探，發生過很多的問題。但是我們教會的中心目的就是，罪得赦免重生的福音傳播出去，這就是我們的目標。
佈道會，建立宣教學校也是那樣。我們開始派遣宣教師到全世界，已經成為了全世界最大的宣教會。從2017年開始在美國舉辦CLF。那時候有750名牧會者聽到了我們的福音之後，嚇了一大跳。現在美國有很多的牧師想要幫助我們一起工作。還有在香港有1500名內地牧會者前來參加，無論我們去哪里，都在進行著CLF，目前有15萬名牧會者通過我們罪得赦免得救，現在所有的事情都和我們在一起同工。
上次大型佈道會的時候，又有很多的牧會者來參加了。他們當中很多的人從國外來到韓國，接受一個月或兩個月的培訓。他們回到自己的國家之後，又舉行了佈道會。我去墨西哥也舉行了佈道會， 聚集了700位牧會者，他們那麼感激，因為得到了神的話語。
重要的是，在這個時代，神喜悅什麼？神喜悅的是傳福音。所以，我們借著我們這裏的每一個人，每一件事情，我們把心用在了傳福音的事情上。我們派遣短期宣教士；昨天的英語演講比賽，非洲傳道，印第安人村子裏傳道，這所有的一切都是以福音為中心。
神在我們的生活中奇妙地幫助我們。看到這些不知道有多麼感謝，有很多的人來到教會裏，只是相信耶穌， 舒舒服服過著肉體的生活。但是我們已經得救，已經擁有了傳福音的心。我看有很多大型教會裏面有很多腐敗，貪污又投資，我看很多的教會是這樣。我們呢？沒有這些。我也沒有什麼銀行帳戶。當然也匯款的時候，匯到海地。目前海地因總統的換屆，政權幾乎崩潰。那裏的李寒松宣教師說，他們教會有一個弟兄開著摩托車的時候遇到了強盜，那裏有很多強盜，然後那個弟兄中了槍，但是沒有傷到骨頭，很快就好了，不知道多麼幸運。我和那裏的宣教士夫妻打了電話，昨天早晨也問了他們，你們還有糧食吃嗎？牧師，我用韓國的銀行卡在這裏買就可以。我說：你有錢嗎？他說：我有點，然後我又給他匯了點錢，大概能讓他過一個月吧。
特別有趣的是，強盜經常光顧教會裏，所以別的教會的牧師都逃跑了。但是李寒松牧師說什麼呢？弟
兄姊妹們都很困難，所以都來教會裏吃，後來吃飯的人越來越多。現在政府幾乎到了了無政府狀態，很多人偷盜、搶劫，特別混亂。但是弟兄姊妹們都來教會吃飯，雖然不夠，但是互相分著吃。吃完飯後一起學習聖經、跳舞，完全成為了戰場中的天國。
所以我們為了耶穌生活，為了教會生活，不是過著一般的人生。有耶穌活在我們心中，耶穌成為我們的中心的時候，我們心裏面不是以買房子為目的，不是賺錢賺的多作為目的。所以各位不要為了這些目的，而是以傳福音為目的的時候，神會在各個方面開始幫助各位。就像大衛心裏知道了神的心。神的心就是喜悅建造耶路撒冷聖殿。所以，他開始招聚人們，讓人們敬畏耶和華，這就是神所喜悅的。
知道這樣的神的心的人就是大衛，神揀選過參孫，也樹立過掃羅，但是他們都被廢了，最後樹立了耶西的兒子大衛，說他是和我心意的人。各位看的時候是不是樸牧師做的事情非常順利，神奇。我有時也感到很神奇。
今天下午去緬甸，明天會和緬甸的一位高官面談。希望各位禱告能夠讓他得救。現在神讓我能夠遇到很多國家的高官們，埃斯瓦蒂尼的國王得救之後，不知道我們過得有多麼親近。只要我去，他哪怕是再忙也要見我。國王陛下幾乎晝夜工作，所以他們的秘書累死了。他是特別的一個人，他特別愛神，他特別愛讀我送給他的書。第一次見了他之後，他邀請我去王宮聚會，這個聚會是全國現場直播的一個欄目。
結束之後，他和我共進午餐。我們無論要求什麼，他都幫助我們。看到神做工的時候，不知道多麼感謝，這是難以言盡的。各位我們雖然想賺錢，想過的好，我們也許能賺到錢，但錢並不能能解決所有的一切。但是為了神生活的時候，神幫助我們，這是特別感謝的。我上一次去了斐濟，斐濟的大使讓我傳福音。那個地方安排我五分鐘的發言時間，但是大使跟我說20分鐘，30分鐘都可以，你想講多少就講多少。
那個時候是斐濟的國慶日，參加的很多人聽了話語特別高興。斐濟之前是英國的殖民地，後來英國的國王說之前是我治理斐濟，但是我希望由耶穌來治理斐濟，如果你們同意，我就允許你們獨立，就這樣斐濟得到了獨立。那時候斐濟的人民向著福音的心很火熱，但他們不知道真正的福音，後來神讓他們遇見了我們宣教會。看到斐濟藉著福音如此的改變，特別地感謝。神在我們面前打開了我們難以想像的路。
各位出生之後，只是生兒養女，最後死了。各位，請不要過這樣的人生。耶穌為了我死在了十字架上，那我也要為了主生活，直到我站在神的面前為止。我要為福音活著，我要為了侍奉福音生活。這樣的話，各位的心裏和神的義和耶穌的心成為一個。耶穌的聲音流淌進各位的心裏，各位拿著耶穌的心，做著耶穌的事情，各位所喜悅的事情也是耶穌所喜悅的事情，各位所討厭的事情也是耶穌所討厭的事情。
那時無論各位做什麼，各位只會蒙福，各位能理解嗎？大衛時代，有過很多的人，當時大衛只是個牧童而已，但是神說我遇見了耶西的兒子大衛，他是符合我心意的。出埃及480年後，神終於遇見了大衛，大衛的心裏面有想建造聖殿的心，所以神讓大衛建起了聖殿。尼希米聽見耶路撒冷城被燒毀的消息以後，他就痛苦。王說你的臉色為什麼這麼暗淡呢？
你說神的聖殿被摧毀，我的心怎能沒有傷心呢？那時候王跟他說，你想要什麼？你想重建這個聖殿？你什麼時候回去？什麼時候能回來？你希望我幫助你什麼？神開始向著尼希米允許了難以想像的事情。神使用了因著聖殿的摧毀而痛苦的人；到底誰能傳這福音，讓這些人得救之後喜樂呢？派遣誰呢？僕人說，派遣我吧。如果我們在主面前成為神的僕人，各位和我都能成為這時代的大衛。能夠成為在這時代真正的神的僕人，能蒙神的悅納，蒙神喜悅的神的僕人。
我們通過聖經發現在這世界所流淌的方向有很多人得救。在教會裏面一同傳福音，榮耀與神，把福音傳給不信主的人，神想做這樣的事情。神想在做這事情的時候，讓我們能夠戰勝耶布斯人，已經為我們做好了能夠去做這些事情的所有準備。然後樹立所羅門，讓所羅門建造聖殿。現在得救的我們心裏面也有想順著肉體舒服的生活，安逸的生活，但希望各位不要被這些想法所欺騙，而是像今天的大衛一樣，去思考神的心，也建造聖殿，希望能夠使用在拯救人生命，可貴的事情上，我們相信能夠給大家帶來無限的喜樂，阿們。我們做一下禱告。
2019.11.10