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農村婚禮
奶奶照顧我上小學的時候,每當在村裏有婚喪喜慶,奶奶就叫我拿“賀(賻)儀 帳本”給她。看一看以前我家有慶吊之事的時候人家送來了什麼,照樣送給人 家。不管是送還是收,奶奶全都記在帳本上,送人家東西時也要記下來。有一 天穿得破破爛爛的乞丐來我家討飯,奶奶卻進進出出、忙來忙去,乞丐在門口 站了半天也不給他飯吃。我看著低頭足足等到30分鐘仍不走的乞丐,感到他很 可憐。最後奶奶為了趕走乞丐,說著一些難聽的話,給他盛上二、三勺小米飯 。可這時奶奶卻不把此事記在帳本上。
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乞討
神擁有豐盛的恩典,他毫不可惜的想把一切賜給我們。雖然很多人希望得到恩 典,但是實際上真正享受恩典而感到幸福的人卻極少。 恩典就如奶奶從不記在帳本上的小米飯,唯獨毫無用處、毫無能力、就像討飯 才能維持生計的乞丐般的人才能得到。即使自認為自己是缺乏不足的人,但如 果心中還殘留了自薦心、體面、威望等,那麼他就不是完全無能的人,這樣的 人蒙不到恩典。
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參孫治理獅子
曾經以色列的士師參孫力大無窮。他到一個葡萄園,見一只少壯獅子時,雖然 手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。猶大人用新繩捆綁參孫,將 要交在非利士人手中時,參孫伸手拾起一塊未幹的驢腮骨,殺人成堆,殺死了 一千人。
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参孙与大利拉
參孫到了迦薩,住在妓女家的時候,非利士人終夜在城門悄悄埋伏,一待天亮 要殺他,參孫睡到半夜,起來,將城門的門扇、門框、門閂,一齊拆下來,便 扛在肩上,扛到希伯侖前的山頂上。 非利士人想盡辦法要殺死參孫。他們得知參孫喜愛名叫大利拉的女人,就讓大 利拉探探他因何有這麼大的力氣,用何法能勝他、捆綁克制他。參孫未曉得有 人要殺死自己的陰謀鬼計,即使全身被新繩捆綁著,卻逍遙自在地睡覺。
參孫徹底相信了自己,相信自已的力量使他對神毫無關心,由此他不需要神的 恩典。參孫完全忘記自己的力氣是神賜給他的,於是他未能理會自己的力量是 源於神。參孫不應該依賴自己,應該依靠賜給他力量的神。
無論是誰,只要是人就是毫無用處,無所作為的存在。由生命開始,沒有一件 是不由得神的。我們都蒙受了神的恩典,借此才能生存。
即使我們失去了原有的一切,只要和成為萬物之主的神在一起,就不存在任何 問題。假如,因著好工作而慶喜萬分的人,一旦丟了飯碗就連同失去喜樂,但 因著神賜於好工作而高興的人,就算丟了工作也不會失去歡喜。
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大衛在詩篇18篇1-2節裏說:“耶和華我的力量啊,我愛你。耶和華是我的岩 石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌, 是拯救我的角,是我的高臺。”
大衛擁有的王位、軍勢、財富中,沒有一件能成為大衛真正的能力。因此即使 失去了王位也絕不失去心中的力量。大衛就像那穿得破爛的乞丐一樣,時常沉 浸在恩典裏面。在此參孫與大衛之間呈現出相當大的對比!
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拿細耳人參孫
參孫是拿細耳人,拿細耳人不可以剃頭(民數記六章),頭髮是“屬於神的 人”的象徵。參孫是神權威之下的人,所以不能隨意剃頭,則無論什麼事情都 不能按自己的意願去做,他沒有決定權,只能由神的決定來行動。可是參孫成 了一個有名無實的拿細耳人,最終被非利士人剃光頭發,失去了力量。